
20世纪专制史,电影先清算一部分
专制结束,历史就翻篇了吗? 那些曾经作恶的人,后来怎么样了?那些参与告密、迫害他人的普通人,如果自己也是体制的受害者,又该如何追究他们的责任? 知道真相后,是否必然迎来和解?公众了解真相的权利,和受害者保持沉默的选择,孰重? 为什么有些国家愿意不断反思,有些国家却始终不肯承认历史罪责?为什么同样是揭露极权,有些电影能够成为世界经典,有些却长期处于边缘?电影应该怎样表现加害者,怎样避免把苦难变成供人消费的奇观? 今天这期节目,涉及到电影史上一个非常庞大,却很少被放在一起讨论的主题,也就是转型正义。 从纳粹德国到东欧阵营,从拉美军政府到红色高棉,再到冷战时期亚洲的白色恐怖,几十年来,世界各地的电影人反复拍摄这些历史。 有的电影推动了社会对历史的重新认识,有的电影引发激烈的政治争论,还有一些电影提醒人们,曾经被推翻的东西随时可能卷土重来。 我们想借由这些电影,讨论一个本就无解的问题。当一个社会开始重新面对过去的历史,它该怎样处理遗留的历史问题,又该怎样继续往前走?在经历了20世纪如此深重的政治暴力和灾难之后,人类是否真的学会了避免历史重演? 详细时间轴: 00:00:43 转型时电影能做什么? 《总统的蛋糕》的触动 对萨达姆统治和国际制裁的双重批判 什么是转型正义? 清算和修复 向下一代人传递 不同国家之间的流动 一些伦理问题 反思极右的更多? 否认乌托邦理想更难 00:21:48 德国算一个标杆吗? 从外部清算到自己主导 勃兰特的惊天一跪 罗尔斯的两种正义 雅斯贝尔斯的四种罪责 法兰克福审判 东德的角度和西德不同 奥伯豪森宣言 爸爸电影死了 克鲁格和四杰 特罗塔同时反思极左极右 佩措尔德的幽灵影像 德国的左翼犹太人 《帝国的毁灭》怎么处理加害者? 希特勒的人味儿 女秘书的个人善恶觉醒 《缄默的迷宫》对抗遗忘 《朗读者》关于「恶的平庸」 文盲的羞耻感 谁有权接受原谅? 丹尼斯·甘塞尔 《希特勒的男孩》:纳粹的魅力到底是啥? 《浪潮》:纳粹的危险性不在于意识形态 《我们的父辈》的代际问题和波兰问题 《反抗与希望》重建苏菲·朔尔的审讯记录 01:27:28 苏东阵营各有一本难念的经 大体和平的转型过程 最愤怒是针对秘密警察 除垢法 把历史创伤当成政治提款机 想象性的怀旧 《再见列宁》的反事实虚构 《像我们这样的英雄》《太阳大道》 怀念东德 《窃听风暴》:艺术复苏良知 只是让加害者舒服的赎罪叙事? 《卡廷惨案》:波兰人永远的痛 《修女艾达》:革命、宗教、人文主义都是死路 《冷战》:文化之根与自由生活不可兼得 《四月三周二天》:国家暴力渗透到日常生活 《毕业会考》:转型并未完成 02:21:27 西班牙假装没这事 大赦后全民遗忘 八十年代的报复性狂欢 好处和弊端 偷婴儿罪 路易斯·孔帕尼斯之死 《潘神的迷宫》:儿童幻想作为第二叙事 《蜂巢幽灵》:沉默从头到尾 《饲养乌鸦》赶上了弗朗哥的死 02:39:55 南美当心反弹 军政府的合法性 冷战背景加西葡示范效应 秘密绑架和处决 秃鹰计划 皮诺切特的跨国暗杀 阿根廷算一个南美标杆 南美电影的政治传统 第三电影 《阿根廷,1985》强调一切按法律 《官方说法》选择历史教师作为切口 《谜一样的双眼》:当制度失灵 《故乡之光》提供一种新的记忆哲学 帕布罗·拉雷恩专攻智利的转型正义 《杀手夜狂热》《后事》《智利说不》《伯爵》 如果民主的胜利是由消费主义实现 《独自在家》:1970年世界杯是为了掩盖什么? 《最高刑罚》:1978年世界杯是为了掩盖什么? 《被遗忘的人》讲秃鹰行动的跨国性 豪尔赫·圣希内斯的政治电影无法被转型模式覆盖 03:36:14 南非能算成功吗? 南非的种族隔离远胜美国 种族制度的经济逻辑 废除也是源于经济动力 温和路线还是激进路线? 全社会来见证真相换和解 图图承认不太成功 只有胡萝卜,没有大棒 库切的质疑 两部《宽恕》 宽恕哲学管用吗? 《耻》关于历史债务和个体的关系 《黑帮暴徒》:黑人内部的阶级对立 《第九区》影射种族隔离 04:00:17 亚洲任重道远 红色高棉的转型被洪森干预 《杀戮战场》的西方视角 《他们先杀了我父亲》:朱莉过于去政治化 潘礼德自己是幸存者 《残缺影像》的形式自觉性 《S-21》让受害者和加害者一起出现 《杜赫》展示加害者怎么自我消化罪行 印尼的「9.30事件」 发动普通人参与,屠杀极其残酷 苏哈托安稳下台 《杀戮演绎》:凶手扮演自己 《沉默之像》:凶手无人悔过 安瓦尔的呕吐不是反省 转型题材纪录片的伦理 菲律宾由政治家族轮流坐庄 拉夫·迪亚兹几乎拍遍了每个历史阶段 《恶魔时节》叠加了马科斯和杜特尔特两个时代 韩国用类型片处理历史创伤 「恨文化」作为情感结构 普通人见证历史 《首尔之春》《薄荷糖》《辩护人》 转型未完成与党派政治 国民党的两个历史问题 《悲情城市》《牯岭街》 《超级大国民》重叠了多重历史苦难 《好男好女》的台共问题 《大濛》讲白色恐怖的次生暴力 05:19:59 受害者沉默对不对? 《伤心的奶水》:沉默是一种叙事主权 《格巴维察》:宏大正义大不过受害者的自主权 05:25:24 未转型之前 激进右翼崛起,左翼还能打吗? 人工智能的影像重建 数字化暴力还能记录吗? 真相并不一定导向治愈 记住伤痛更好 还没转型也不用等 苏联电影《忏悔》《后来发生了战争》 《幻梦墓园》:历史以幽灵的形式溢出 随时可以启动