Skip to content
Artwork for Teologia ciała

Teologia ciała

Radio Jasna Góra

Teologia ciała św. Jana Pawła II. Łuk tożsamości: od samotności do komunii.

Żyjemy w cywilizacji pękniętych więzi . W Polsce 1/3 małżeństw rozpada się. 80% rozwodów wynika z kryzysu  relacji (niezgodność charakterów, zdrada). 50% Polaków deklaruje poczucie samotności.

Problemem nie jest tylko biologia czy psychologia, ale utrata tożsamości. Traktujemy ciało jako przedmiot konsumpcji, zapominając, że człowiek poszukuje swojej definicji (MN 22).

Karmelitański klucz do zrozumienia człowieka.

Zanim Karol Wojtyła został papieżem, uczył się miłości od mistyków. Jego antropologia opiera si¢ na fundamencie Św. Jana od Krzyża: "Człowiek odnajduje się w pełni tylko poprzez bezinteresowny dar z siebie samego” (KDK 24). Wiara jest relacją - to osobiste powierzenie się Bogu.

Zobacz: www.wt.uni.opole.pl/tc

FB: Ciało nie kłamie.

Napisz: poldek34@gmail.com

Play
  • 10 episodes
  • Avg 17 min
  • Polish
  • #10
    August 29 · 16 min

    #10. Teologia ciała - podsumowanie

    Dziś ostatni odcinek audycji, podsumowujący cały cykl "Teologia ciała". Ze współautorem, dr Stanisławem Młynarskim, dzielimy się osobistymi refleksjami, co z tych treści, dotknęło naszych serc i co było ważne, dla każdego z nas. Ze swej strony bardzo dziękuję, Staszku za Twoją obecność, Twoją monografię dzięki, której mogliśmy min., usłyszeć czym jest ciało jako bezinteresowny Dar z siebie, małżeństwo w Jedności z Panem Bogiem oraz macierzyństwo i ojcostwo duchowe. Z serca, Bóg Zapłać!

  • #9
    August 20 · 18 min

    # 09. Teologia Ciała - Ekologia

    Teologia Ciała św. Jana Pawła II daje nam głęboki, duchowy fundament pod dojrzałą ekologię. Uczy nas patrzeć na własne ciało, na drugiego człowieka i na całą planetę z zachwytem, wdzięcznością i poczuciem odpowiedzialności. ​Gdy zrozumiemy, że świat nie jest naszą własnością, ale darem, przestaniemy go niszczyć – zarówno w naszych sypialniach i relacjach, jak i w naszych lasach, rzekach i miastach. Sercem Teologii Ciała Jana Pawła II jest pojęcie „oblubieńczego sensu ciała". Co to oznacza? Ciało zostało stworzone po to, by być darem dla drugiego człowieka w miłości. Prawdziwa wolność i dojrzałość polegają na zdolności do bezinteresownego dawanego siebie, a nie na posiadaniu czy używaniu drugiej osoby. ​Gdy przeniesiemy tę logikę na grunt ekologii, ujrzymy uderzające podobieństwo grzechu wobec ciała i grzechu wobec natury. Logika grzechu i pożądliwości: Uprzedmiotowienie: Traktowanie drugiego człowieka jako narzędzia do zaspokojenia własnych potrzeb (pragnienie posiadania, użycia, konsumpcji). Eksploatacja: Traktowanie natury jako bezdusznego surowca, który można bezgranicznie zużywać i niszczyć dla zysku. Logika Teologii Ciała i Ekologii: Dar i szacunek: Widzenie w drugim człowieku osoby o niezbywalnej godności, podmiotu miłości. Eko-starsi: Przyroda jest darowana człowiekowi nie do zniszczenia, ale do doglądania i „uprawiania" z szacunkiem dla jej praw.

  • #8
    August 17 · 18 min

    #08. Teologia Ciała - Bioetyka

    Bioetyka - ochrona osoby Jeśli ciało jest «sakramentem osoby», to nie jest materiałem biologicznym do manipulacji.

  • #7
    August 6 · 17 min

    #07. Teologia Ciała - Ojcostwo i Macierzyństwo Duchowe

    Celibat: Płodność Ducha Czy celibat to rezygnacja z miłości ? Nie. To inna droga realizacji oblubieńczego sensu ciała. Osoba konsekrowana oddaje siebie w darze Bogu. To płodność z Ducha (macierzyństwo i ojcostwo duchowe) oraz znak świata, który nadejdzie (Eschatologia).

  • #6
    July 29 · 18 min

    #06.Teologia Ciała - Wypłyń na głebię.

    Małżeństwo: Ikona Trójcy Świętej Najpierwotniejszy Sakrament. Małżeństwo zostało ustanowione «na początku, by objawiać tajemnicę Boga w świecie widzialnym. Mowa Ciała: Współżycie jest odnowieniem przysięgi małżeńskiej. Język ciała musi być mową Prawdy. Płodność i Wierność: To nie biologiczne funkcje, ale dowód na Małżeństwo: Ikona Trójcy Świętej to, że miłość jest twórcza i osobowa.

  • #5
    July 23 · 16 min

    #05. Teologia Ciała - Jezus Chrystus i Miłość - Nie lękajcie się siebie

    Nie lękajcie się siebie Pęknięcie: Narodziny «człowieka pożądliwości» Grzech pierworodny to zakwestionowanie Miłości Boga. Gdy znika «widzenie darem», pojawia się wstyd i lęk («Ukryłem się, bo jestem nagi»). Pożądliwość ciała. Drugi człowiek : przestaje być darem, a staje się przedmiotem do zaspokojenia potrzeby. Relacja daru zamienia się w relacje przywłaszczenia.

  • #4
    July 15 · 19 min

    #04. Teologia Ciała- Miłość Chrystusa przynagla nas

    Pierwotna nagość - Spojrzenie bez lęku «Chociaż mężczyzna i jego żona byli nadzy, nie odczuwali wobec siebie wstydu» (Rdz 2, 25). Brak wstydu wynika z pełni widzenia. Patrzyli na siebie «Oczami Boga» - wiedzieli w ciele drugiego człowieka, nienaruszalną wartość i dar. Nie było chęci przywłaszczenia (użycia), lecz czysta afirmacja osoby. To jest fundament «kultury daru».

  • #3
    July 8 · 16 min

    # 03. Teologia Ciała- ciało ludzkie to zawsze Osoba

    Oblubieńczy sens ciała. Ciało nie jest tylko powłoką biologiczną. Ma sens teologiczny: jest zdolne wyrażać miłość. Ciało mówi: «Jestem darem dla ciebie» Sakramentalność ciała polega na tym, że jest ono widzialnym znakiem osoby-Daru

  • #1
    June 28 · 15 min

    #01.Teologia ciała - autoprezentacja dr Stanisław Młynarski

    Szanowni Państwo, zapraszamy na nowy cykl audycji: "Teologia Ciała". W dzisiejszym odcinku, krótka autoprezentacja dr Stanisława Młynarskiego, współautora audycji. W rozmowie przywołujemy także postaci Adama i Ewy. Chrystus odwołuje się do «Początku» «Czy nie czytaliście, że Stwórca od początku stworzył ich jako mężczyznę i kobietę?» (Mt 19, 4). Pierwotna samotność: Test podmiotowości Samotność egzystencjalna: Adam nadaje nazwy zwierzętom, ale nie znajduje «pomocy odpowiedniej dla siebie». Odkrycie Osoby: To moment, w którym człowiek odkrywa, że jest PODMIOTEM - kimś radykalnie innym niż Świat natury. Otwarcie: Samotność to «głębia oczekiwania» na drugiego. Bez bycia «sobą», nie można być «dla» drugiego. Zapraszamy :-)

Showing 1–10 of 10 episodes