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Samuel 牧師的早晨靈修時間 · Friday · 5 min

忠貞不渝的愛 13靈修經文雅歌8:5-14

13靈修經文雅歌8:5-14那靠著良人從曠野上來的是誰呢?在蘋果樹下,我叫醒了你;在那裏,你母親曾為了生你而陣痛,在那裏,生你的為你陣痛。求你將我放在你心上如印記,帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強,熱戀如陰間之牢固,所發的光是火焰的光,是耶和華的烈焰。愛情,眾水不能熄滅,江河也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。我們有一小妹,她還沒有乳房,人來提親的日子,我們當為她怎麼辦呢?她若是牆,我們要在其上建造銀塔;她若是門,我們要用香柏木板圍護她。我是牆,我的兩乳像塔。那時,我在他眼中是找到平安的人。所羅門在巴力‧哈們有一葡萄園,他將這葡萄園租給看守的人,每人為其中的果子要交一千銀子。我有屬自己的葡萄園。所羅門哪,一千歸你,兩百歸看守果子的人。你這住在園中的,同伴都要聽你的聲音,求你使我也得以聽見。我的良人哪,求你快來!像羚羊,像小鹿,在香草山上。 雅歌 8:5-14 是全書的尾聲。眾女子驚嘆地說:那靠著良人從曠野上來的是誰呢?當眾人將目光投注在佳偶身上,佳偶卻把焦點轉移到良人,她在蘋果樹下叫醒了良人,在那裡,你的母親歷經生產之痛將你生下來,回溯他們的愛情的起源與生命世代的延續。6-7節是本卷書的高峰,在心上如印記,臂上如戳記,印記和戳記代表主權與身份,象徵彼此全然的委身。佳偶斷言:愛情的力量如同死亡那般強大,沒有人可以逃離死亡,愛情的力量比世上一切力量都大,愛情所散發的光如同火焰的光,是上主的烈焰,是本卷書唯一提到神,表達真愛源自上帝的神聖火花,眾水不能熄滅,江河也不能淹沒,並且無法用財富來換取的。8-10節表達兄長對妹妹的保護,他們認為妹妹還沒有成熟到可以人嫁人,若有人來提親,會將她保護好。佳偶回答說:我是牆,卻已成熟,誇張地形容她的兩乳像塔。那時表達佳偶已成熟且可以出嫁,良人也會因此感到滿足與快樂。11-12節兩座葡萄園的對比,所羅門的葡萄園租給看守的人,佳偶有屬自己的葡萄園,是不租給人的,回應前面提到愛情無法用金錢換取的。13-14節,良人渴望也得以聽見佳偶的聲音,佳偶回應他,求你快來! 默想與禱告:雅歌以堅貞不渝的愛作為結尾。在古代社會,男女進入婚姻,具有傳宗接代的使命,雅歌卻讓我們看見這不是婚姻主要目的,換句話說,男女相愛進入婚姻,具有傳宗接代的使命,然而並不是以傳宗接代作為進入婚姻關係的目的。這在古代社會是相當具有顛覆性的觀點。雅歌所稱頌的愛情,乃是彼此深度委身,兩個人的愛情是世上任何力量都無法分開的。雅歌的愛情觀挑戰現代人的愛情觀,特別是速食主義的愛情觀,不是用金錢可以衡量的,不是先看對方的名片,有多少身價,有什麼身份地位,是無價的,無法用金錢買賣的,是要彼此全然委身的,只有死亡才能將兩個人分開。雅歌所稱頌的愛情也讓我們看見一件事,愛情不只是讓自己滿足與快樂,而是兩個人在彼此相愛中都感到滿足與快樂。新約聖經哥林多前13:4-7「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。」 愛我們的阿爸天父,感謝祢,將愛賜給我們,使我們通過愛情、親情和友情更認識祢,更能體會祢對我們的愛。求祢保守我們,在各樣的關係都能彼此委身,願意將自己擺上;更是求祢,幫助我們委身於祢,單單愛慕祢,信靠祢。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!加入會員,支持節目: https://samuel288.firstory.cc/join 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.fm/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting

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13靈修經文雅歌8:5-14那靠著良人從曠野上來的是誰呢?在蘋果樹下,我叫醒了你;在那裏,你母親曾為了生你而陣痛,在那裏,生你的為你陣痛。求你將我放在你心上如印記,帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強,熱戀如陰間之牢固,所發的光是火焰的光,是耶和華的烈焰。愛情,眾水不能熄滅,江河也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。我們有一小妹,她還沒有乳房,人來提親的日子,我們當為她怎麼辦呢?她若是牆,我們要在其上建造銀塔;她若是門,我們要用香柏木板圍護她。我是牆,我的兩乳像塔。那時,我在他眼中是找到平安的人。所羅門在巴力‧哈們有一葡萄園,他將這葡萄園租給看守的人,每人為其中的果子要交一千銀子。我有屬自己的葡萄園。所羅門哪,一千歸你,兩百歸看守果子的人。你這住在園中的,同伴都要聽你的聲音,求你使我也得以聽見。我的良人哪,求你快來!像羚羊,像小鹿,在香草山上。

雅歌 8:5-14 是全書的尾聲。眾女子驚嘆地說:那靠著良人從曠野上來的是誰呢?當眾人將目光投注在佳偶身上,佳偶卻把焦點轉移到良人,她在蘋果樹下叫醒了良人,在那裡,你的母親歷經生產之痛將你生下來,回溯他們的愛情的起源與生命世代的延續。6-7節是本卷書的高峰,在心上如印記,臂上如戳記,印記和戳記代表主權與身份,象徵彼此全然的委身。佳偶斷言:愛情的力量如同死亡那般強大,沒有人可以逃離死亡,愛情的力量比世上一切力量都大,愛情所散發的光如同火焰的光,是上主的烈焰,是本卷書唯一提到神,表達真愛源自上帝的神聖火花,眾水不能熄滅,江河也不能淹沒,並且無法用財富來換取的。8-10節表達兄長對妹妹的保護,他們認為妹妹還沒有成熟到可以人嫁人,若有人來提親,會將她保護好。佳偶回答說:我是牆,卻已成熟,誇張地形容她的兩乳像塔。那時表達佳偶已成熟且可以出嫁,良人也會因此感到滿足與快樂。11-12節兩座葡萄園的對比,所羅門的葡萄園租給看守的人,佳偶有屬自己的葡萄園,是不租給人的,回應前面提到愛情無法用金錢換取的。13-14節,良人渴望也得以聽見佳偶的聲音,佳偶回應他,求你快來!

默想與禱告:雅歌以堅貞不渝的愛作為結尾。在古代社會,男女進入婚姻,具有傳宗接代的使命,雅歌卻讓我們看見這不是婚姻主要目的,換句話說,男女相愛進入婚姻,具有傳宗接代的使命,然而並不是以傳宗接代作為進入婚姻關係的目的。這在古代社會是相當具有顛覆性的觀點。雅歌所稱頌的愛情,乃是彼此深度委身,兩個人的愛情是世上任何力量都無法分開的。雅歌的愛情觀挑戰現代人的愛情觀,特別是速食主義的愛情觀,不是用金錢可以衡量的,不是先看對方的名片,有多少身價,有什麼身份地位,是無價的,無法用金錢買賣的,是要彼此全然委身的,只有死亡才能將兩個人分開。雅歌所稱頌的愛情也讓我們看見一件事,愛情不只是讓自己滿足與快樂,而是兩個人在彼此相愛中都感到滿足與快樂。新約聖經哥林多前13:4-7「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。」

愛我們的阿爸天父,感謝祢,將愛賜給我們,使我們通過愛情、親情和友情更認識祢,更能體會祢對我們的愛。求祢保守我們,在各樣的關係都能彼此委身,願意將自己擺上;更是求祢,幫助我們委身於祢,單單愛慕祢,信靠祢。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!加入會員,支持節目: https://samuel288.firstory.cc/join

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